胡锦涛同志在党的十七大报告中指出：“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法 宝，改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力。”在最近召开的全国组织工作会议上，胡锦涛同志再次强调指出，“要大力弘扬改革创新精神。在改革开放30周年到来之际，党的十七大向全党发出这一号召，具有十分重大的现实意义和深远的历史意义。”最近一个时期以来，解放思想已然成为思想理论界的热点词汇。上海、广东、重庆、天津的主要领导先后提出要进行新一轮思想解放。张高丽书记在市委九届二中和三中全会多次强调解放思想。最近市委召开了“解放思想、干事创业、科学发展”动员大会，决定从现在起到７月底，在全市开展“解放思想、干事创业、科学发展”大讨论活动，更好地解决思想观念问题、体制机制问题、精神状态问题、工作作风问题、领导水平问题，推动天津又好又快发展。
今年是改革开放三十周年，今天的解放思想与三十年前的解放思想有什么不同呢？我们该如何推进今天的解放思想并进而推动当前的改革开放呢？这确实是一个值得深入研究的课题。
1 第一次解放思想的内容和历史意义
从历史上看，任何一次社会的大发展，总是与当时的思想解放及解放的程度相关。1978年的真理标准大讨论之所以具有解放思想的意义，是在于它突破了“两个凡是”的禁区，开启了新时期中国的改革开放，人们把它称为第一次思想解放。
第一次解放思想面对的是“文化大革命”十年内乱所造成的社会问题，这种社会影响正如胡锦涛同志在《继续把改革开放伟大事业推向前进》（《求是》2008 年第1期）一文中指出的，“‘文化大革命’十年内乱，使党、国家和人民遭到严重挫折和损失。而‘文化大革命’结束时，就整个政治局面来说，是一个混乱状态；就整个经济情况来说，实际上是处于缓慢发展和停滞状态。”它的负面影响，不仅表现在政治经济文化社会生活中的显性方面，更为重要的是它沉淀为人们的思维方式。“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”、“宁要社会主义的低速度，不要资本主义的高速度”，这种非此即彼的两极思维方式已经弥散到社会生活和思想观念的各个方面。在经济上,追求一大二公三纯；在政治上，信奉以我划线的斗争哲学，非友即敌；在文化上，要么夜郎自大、要么妄自菲薄；在生活方式上，崇尚单色服装、一种模式；在理论与实践的关系上，用理论剪裁现实，从本本主义、教条主义走向极端的“两个凡是”。
第一次解放思想针对的是“两个凡是”对人们思想的禁锢，拨乱反正，所要解决的主要是生存和出路的问题，真理标准大讨论的实质是当时的中国走什么道路的问题。因此，思想解放的主要成果是果断废止了以阶级斗争为纲，重新确定了党实事求是的思想路线，实现了工作重心向经济建设的转移，明确地把人民群众需要的满足和价值实现作为党制定路线方针政策的根本依据，完成了从形而上学两极思维方式向多元辩证思维方式的转变。由此才使我们确立了社会主义市场经济体制，使我国的现代化建设进入了新的历史时期，开启了中国特色社会主义的康庄大道。
２ 新一轮解放思想的特色和价值
三十年中国特色社会主义道路探索和发展的历史，就是一部不断解放思想的历史。正是不断地思想解放，使我们党进入客观认识事物的新境界，不断推动着我国的改革开放。所以胡锦涛同志在去年“6.25”讲话中特别强调：“解放思想，是党的思想路线的本质要求，是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝。”我们依靠解放思想这一法宝，突破了旧的思想观念和思维方式，使社会生产力获得了极大地解放。可以说，我们每前进一步，都离不开解放思想的推动；思想解放到什么程度，中国特色社会主义事业就发展到什么程度。在这一解放思想的过程中，最为突出的莫过于市场经济与社会主义是否相容的争论。正是由于邓小平１９９２年的南巡讲话，才为我们指明了方向，从而使中国特色社会主义道路的探索进入了新境界。 |
